Humanitäre Güter und medizinische Ausrüstung.

02 Sep. Humanitäre Güter und medizinische Ausrüstung.

Posted at 13:22h in Nicht kategorisiert by admin_dug

Wir haben mehrere Kartons mit dringend benötigten medizinischen und humanitären Hilfsgüter in die Ukraine übergeben. Erste Hilfe Koffer, mobile Feld Operationsbestecke, sowie Verbandsmaterialien u.a. 
Ein Teil ging direkt an die Front in die Ostukraine ein Teil wurde an eine zentrale Sammelstelle für Hilfsgüter in Lwiw übergeben.
Eine entsprechende Dankesurkunde, sowie ein authentisches Video wurde uns freundlicherweise übermittelt.
Alles – mit Liebe, Fürsorge und dem festen Glauben an die Kraft des Guten.
Wir hoffen, dass diese Hilfe denjenigen zugutekommt, die sie dringend brauchen, und in schwierigen Zeiten ein wenig Unterstützung bringt.

🕊 Möge jeder unserer Schritte aufeinander zu ein kleiner Teil eines großen gemeinsamen Ganzen sein.
Gemeinsam – bis zum Sieg. 💙💛

Die Anfänge einer abenteuerlichen Biographie

Iwan Bahrianyi wurde 1906 in der Stadt Ochtyrka im Norden der Ukraine geboren. Als junger Mann reiste Bahrianyi ausgiebig durch die Ukraine, das heißt, er war von Anfang an rastlos und abenteuerlustig. Wie sich der Schriftsteller selbst erinnerte, gehörte er eine Zeit lang einer politischen Jugendorganisation an, die mit den Borostisten" (ukrainische Nationalkommunisten, die sich den Bolschewiki in der Hoffnung auf eine Änderung ihrer Politik in der Ukraine anschlossen) verbunden war, und in den Jahren 1922-1923, als er im Donbas arbeitete, stand er der linken Opposition nahe (möglicherweise Trotzkisten oder Leute von der Arbeiteropposition). Später studierte er in Kiew und trat der literarischen Vereinigung MARS (Werkstatt des revolutionären Wortes) bei. Iwan Bahrianyis literarische Versuche waren damals eher bescheiden, aber pathetisch und journalistisch - sein Roman in Versen, Skelka, über den Aufstand ukrainischer Bauern gegen russische Mönche im 18. Jahrhundert, rief beispielsweise eine rein politische Reaktion hervor: Es heißt, das Buch sei verboten worden.

Versuchen Sie einmal zu zählen, wie oft Bahrianyi aus den Fängen des NKWD entkommen ist

In den 1930er Jahren wurde die "Vertikale" der UdSSR als neues Imperium errichtet, die Diktatur Stalins wurde zementiert, die Industrialisierung, die Kollektivierung und der Holodomor nahmen ihren Lauf, und die Repressionen wurden in einem noch nie dagewesenen Ausmaß verstärkt. Im Jahr 1932 wurde Iwan Bahrianyi wegen "konterrevolutionärer Agitation" verhaftet. Er erhielt eine für die Verhältnisse des bolschewistischen Staates unerwartet bescheidene Strafe - drei Jahre Exil im russischen Fernen Osten. Wie der Protagonist seines Romans "Die Tiger" erlebte Bahrianyi dort Abenteuer, darunter einen Fluchtversuch, und lernte dort seine erste Frau kennen, mit der er in die Ukraine zurückkehrte. 1938 wurde er erneut verhaftet, weil er angeblich an einer "nationalistischen konterrevolutionären Organisation" beteiligt war. Würde er beim NKWD zum zweiten Mal Glück haben? Es scheint, dass "man nicht zweimal in denselben Fluss steigen kann": Damals liefen die Fließbänder des Großen Terrors auf Hochtouren, und es wurden unaufhörlich Todesurteile verhängt (in der Sowjetukraine wurden Historikern zufolge in etwa 15 Monaten mehr als 100.000 Urteile verhängt), und selbst diejenigen, die "nur" in Lager geschickt und nicht erschossen wurden, hatten nicht immer eine Chance, unter unerträglichen Bedingungen, bei Hunger und harter Arbeit zu überleben. Bahrianyi hatte jedoch Glück.

Zu diesem Zeitpunkt beschloss der Kreml, das Ausmaß der Repression zu verringern und den Volkskommissar (Minister) für innere Angelegenheiten Nikolai Jezhov, der den Terror koordiniert hatte, zu entlassen. Der neue Volkskommissar, Lawrentij Beria, lockerte den Druck.

Die "Untersuchung" des Falls Bahrianyi wurde unter Jeschow begonnen und unter der neuen Führung abgeschlossen. "Berias NKVD überprüfte manchmal einige Fälle des Großen Terrors. Dazu gehörte auch der Fall Bahrianyi: Er wurde 1940 freigelassen. Der Schriftsteller bezahlte seinen Glücksfall mit zwei Jahren physischer und psychischer Folter, und er bezahlte mit seiner Gesundheit.

Im feurigen Kreis des Krieges

1941 wurde die Ukraine von Nazi-Truppen überfallen. Es begann eine neue Ära des Überlebens angesichts der Gräueltaten der Nazis und der Armut der Besatzung. Wahrscheinlich stand Bahrianyi den nationalistischen Melnykiten nahe, denn er begann in der ukrainischen Presse zu veröffentlichen, die weitgehend von ihnen kontrolliert wurde und in den besetzten Gebieten erschien.

Im Februar 1943 marschierte die Rote Armee in Ochtyrka ein. Wie sich die erste Frau des Schriftstellers erinnerte, wurde er mobilisiert, aber der Zug mit den Mobilisierten wurde bombardiert, so dass Bahrianyi nach Hause zurückkehrte. Hier wurde er erneut verhaftet - aber es gelang ihm, erneut zu entkommen! Die Wahrscheinlichkeitstheorie funktioniert im Fall von Ivan Bahrianyi eindeutig nicht.

Die Deutschen kehrten zurück, und Ivan Bahrianyi ging in die Westukraine und verabschiedete sich für immer von seiner Frau, seinem Sohn und seiner Heimatstadt. In der Westukraine schrieb Bahrianyi 1944 seinen Tigrolovy (Tiger), den er später verlor und neu schreiben musste, und arbeitete mit der UPA zusammen, der ukrainischen Armee, die für die Unabhängigkeit der Ukraine kämpfte, und machte Propaganda für sie, hielt Vorträge vor Soldaten usw. Nun musste er sich vor Hitlers Sicherheitskräften verstecken, und man kann kaum bezweifeln, dass er diese Aufgabe erfolgreich bewältigt hat.

Dann kamen Österreich und Deutschland. Eine neue Ehe, eine neue Familie. Und ein Bruch mit den Nationalisten, gegenseitige Feindschaft.

Konfirmation im Exil: Proteste gegen Deportationen, die künstlerische ukrainische Bewegung, Parteiführung

1946 schrieb Ivan Bahrianyi seinen berühmtesten journalistischen Text: Warum will ich nicht in die UdSSR zurückkehren? Tatsache ist, dass gemäß den Vereinbarungen der Siegermächte im Zweiten Weltkrieg die sowjetischen Bürger nach dem Ende der Feindseligkeiten in die Sowjetunion zurückkehren mussten. Dies galt für Kriegsgefangene, Zwangsarbeiter, Flüchtlinge, Kämpfer der antisowjetischen Befreiungsbewegungen und Angehörige bewaffneter Gruppen, die unter dem Kommando der Deutschen kämpften. Natürlich wollte eine beträchtliche Anzahl dieser Menschen nicht zurückkehren, was im Westen nicht immer auf Verständnis stieß und Zweifel und Misstrauen weckte. Bahrianyi erläuterte deutlich die Gründe für ihr Zögern, in die Sowjetunion zu gehen, sprach über blutige Unterdrückung, Willkür und den Holodomor und zeigte die tödliche Bedrohung für diejenigen auf, die eine Rückkehr in Stalins Staat riskieren würden.

Bahrianyi selbst gelang es, der Deportation zu entgehen, und nun wurde er im Westen aktiv. Er schrieb neue Romane (darunter Der Feuerkreis und Der Mann, der über den Abgrund rennt, die sich auf die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs beziehen). Er wurde einer der Organisatoren der künstlerischen ukrainischen Emigrantenbewegung - MUR.

Und dann gründete Iwan Bahrianyi eine politische Partei (natürlich nicht allein, sondern zusammen mit Hryhorii Kostiuk, Iwan Maistrenko, Borys Levytskyi und anderen). Die Ukrainische Revolutionäre Demokratische Partei war eine Mitte-Links-Partei, deren Ziel es war, für die Unabhängigkeit der Ukraine zu kämpfen und einen sozialen Staat mit verschiedenen Eigentumsformen, Rede- und Glaubensfreiheit aufzubauen. Bahrianyi war auch Herausgeber der Parteizeitung Ukrainische Nachrichten. In seiner politischen Publizistik "prognostizierte" er unter anderem die Art und Weise, wie die Ukraine 1991 ihre Unabhängigkeit erlangen würde: Dies würde, so Bahrianyi, nicht durch einen Aufstand geschehen, sondern allmählich, da die kommunistische Elite selbst ihre Ausrichtung ändern würde. Dies ist zum großen Teil geschehen.

Natürlich führte die politische Tätigkeit von Ivan Bahrianyi zu Konflikten. Es kam zu ständigen Auseinandersetzungen mit Nationalisten. Auch prosowjetische Bewegungen und der sowjetische Geheimdienst machten Anschuldigungen und Provokationen. Sie versuchten, Bahrianyi zu entführen, weshalb er eine Ampulle mit Zyankali bei sich trug, damit sie ihn nicht lebend fassen konnten. Und dann führten die Sowjets eine ganze, wie man heute zu sagen pflegt, Informations- und psychologische Operation durch: Sie zwangen Bahrianyis Sohn aus erster Ehe (er blieb, wie wir uns erinnern, in der Ukraine), sich im Radio gegen seinen Vater auszusprechen. Oleksandr Shuhai, der das Leben und Werk von Iwan Bahrianyi erforscht, schreibt, dass sich dieser Vorfall negativ auf Bahrianyis ohnehin schon angeschlagene Gesundheit ausgewirkt hat. Übrigens war der Sohn auch nach dem Zusammenbruch der UdSSR und der Ausrufung der Unabhängigkeit der Ukraine gegen das Gedenken an seinen Vater.

Der Schriftsteller, Politiker und Publizist Ivan Bahrianyi starb 1963 in Neu-Ulm, Deutschland. Er war ein Mann mit einem erstaunlichen Schicksal und einer erstaunlichen Arbeitsfähigkeit. Eine unglaublich integrale und optimistische Persönlichkeit vor dem Hintergrund der Schimären des zwanzigsten Jahrhunderts.

Auf der Jagd nach Tigern und Menschen

Tigerjäger" ist das berühmteste Buch von Bahrianyi (1906-1963). Es gehört zu den Büchern, die an ukrainischen Universitäten und Schulen auch von Lesemuffeln gelesen werden und regelmäßig neu aufgelegt werden. Und wenn über die Literatur des 20. Jahrhunderts manchmal gesagt wird, dass man sich in den politischen, ideologischen, sozialen und historischen Kontext der Zeit hineinversetzen muss, um sie zu begreifen, und das ist nicht für jeden leicht, dann trifft das auf Die Tigerfänger definitiv nicht zu. Bahrianyi hat einen absolut universellen Abenteuerroman geschrieben.

Der während des stalinistischen Terrors in den 1930er Jahren verhaftete Hryhoriy Mnohohohrishny wird mit dem Zug in die Gulag-Lager im Fernen Osten der Sowjetunion gebracht, doch dem rebellischen Gefangenen gelingt die Flucht. Er findet sich in den Urwäldern in der Nähe des Amur-Flusses wieder. Dort erlebt Mnohogrishny jede Menge Abenteuer, trifft eine Familie ukrainischer Einwanderer, die Tiger jagt, und findet sogar die Liebe. Aber nicht nur Tiger werden in der Taiga gejagt - der Flüchtige wird von NKVD-Major Medvin verfolgt...

Dieser abenteuerliche Roman kann jedoch nicht als formelhaft und primitiv bezeichnet werden. Er ist sehr fantasievoll, und sein Pathos wird durch Existenzialismus ausgeglichen. Das Gleiche gilt für die anderen Bücher von Bahrianyi.

Lebensbejahender Raum in einer Gefängniszelle

Während das Schreiben von Abenteuerprosa in der weiten Landschaft der Urwälder eine Selbstverständlichkeit ist, ist es nicht so einfach, einen dynamischen, actionreichen und witzigen Text zu verfassen, der sich fast ständig in einer Gefängniszelle abspielt. Der Roman Der Garten Gethsemane ist äußerst lebendig, voller verblüffender Geschichten und Witze und sehr lebensbejahend, auch wenn er voller absolut tragischer Ereignisse ist. Der Garten Gethsemane erzählt nämlich die Geschichte von Menschen, die während des Großen Terrors der 1930er Jahre verhaftet wurden: von ihrem Leben und Sterben, von dem verrückten Leben in überfüllten Zellen, in denen jedoch Zeit und Raum für Vorträge und Buchübersetzungen war, von Folter und Ausschreitungen, von den Versuchen, während der Verhöre, in denen sie mit absurden Anschuldigungen konfrontiert wurden (die Ermittler interessierten sich damals nur für die Statistiken der aufgedeckten "Verschwörungen" beliebiger Menschen und die allgemeine Atmosphäre des Terrors), eine Strategie zu entwickeln.

Der Roman basiert wiederum auf einer Biografie, einer Neuinterpretation des Aufenthalts des Autors in den Gefängnissen von Charkiw (der Hauptstadt der Ukraine in den 1920er und 1930er Jahren). Und viele der Figuren haben Vorbilder aus dem wirklichen Leben. Und wieder ist es ein moralisch unzerbrechlicher Held, der in der Lage ist, unglaubliche Hindernisse zu überwinden. Eine solche Person steht im Mittelpunkt der meisten bemerkenswerten Werke von Ivan Bahrianyi. Der Titel eines seiner Romane handelt von ihm: "Ein Mann, der über einen Abgrund rennt". Interessant ist jedoch, dass solche "Übermenschen" in Bahrianyis Romanen keine nietzscheanischen oder anderen "voluntaristischen" Züge annehmen. Es ist nicht verwunderlich, dass der Schriftsteller und Politiker mit Radikalen sowohl auf der rechten als auch auf der linken Seite in Konflikt geriet. Obwohl er Erfahrungen in der Zusammenarbeit mit beiden hatte.